本书由九个章节组成，通过3个部分介绍景观都市主义的思想发展史。 本书的第1部分，第1章到第3章梳理了景观都市主义的理论和实践。这3章将景观都市主义言论的出现置于后现代建筑文化以及对现代主义规划批判的背景中，并以宣称景观设计师是我们这个时代的城市规划专家结束。 本书的第2部分，第4章至第6章揭示了景观都市主义出现的经济和政治背景。这些章节将景观都市主义的起源定位在后福特主义城市化的新自由主义经济中，而非其声称的起源于建筑文化的自主性。 本书的第3部分，也是最后一部分,第7章至第9章回顾了这个主题相关不同形式的主观性和表达方法。这一部分内容重新审视了19世纪景观设计的起源，景观设计是一个学术性的学科和自由的职业负责城市的建设，而非田园牧歌般的游离在城市之外。

景观城市主义是一个正在兴起并愈演愈烈的的一个学科领域，受到建筑界的广泛关注。由于景观学逐渐跨越了学科的界限，作为放大镜和媒介，反映了当代城市组成的方式。这些想象成为正在现形的“景观城市主义”的征兆。本书介绍了在景观城市主义领域内知名的14位国际学者的14篇文章，每篇文章都取自不同的视角，全面收集这一新兴领域的起源、联系、目标和应用等方面的情况。同时，对场地的思考、尺度问题、基础设施的景观以及景观城市主义在欧洲等文章，具有极强的可操作性、实用性强。

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本书最早出版于1931年，1959年哈佛大学教授、日本史研究顶尖学者埃德温?赖肖尔（赖世和）曾这样评价这部著作：“乔治·桑塞姆的《日本：一部简明文化史》的出版将西方的日本史研究提升到了新高度。他对日本制度鞭辟入里的分析、对文化发展的敏锐解读，以及流畅行文的魅力，与西洋世界日本史研究入门中那些单调乏味的调查和着墨颇多的轶事记录形成了鲜明对比。”

本书以时间为序，从公元一世纪开始讲述恐怖的起源，进一步阐述中世纪恐怖与神学宗教相联系后对社会的影响，伊丽莎白当政时期的恐怖统治给国家带来的混乱，复辟革命时期瘟疫蔓延和社会动荡给人民造成的不安和恐惧心理，浪漫主义时期恐怖也极大激发了作家、艺术家的灵感，从而促使了大量以恐怖为主题的文学作品的产生，维多利亚时期恐怖又与鬼魅相结合，一直到20世纪，恐怖情绪仍然笼罩着世界，成为人们生活中一个重要的话题。作者保罗・纽曼分别从文学、科学、政治、宗教等各个方面介绍了恐怖产生的背景和发展过程，带领读者进入令人心悸的恐怖之旅。